民主会导致支那分裂，这本身说明了什么问题？

汉支那说，支那不能搞民主，因为汉支那需要皇帝来控制。又说，民主会导致支那分裂，所以不能搞民主。

民主会导致支那分裂，这本身说明了什么问题？这到底说明了什么本质？

民主会导致支那分裂，这只说明了　支那本来就不是一个国家，也不该是一个国家！

吞并更多的国家和地区，还是分裂猪国？

那建昌平同鸨集中营的汉支那，是否在分裂猪国呢？建同鸨集中营就是分裂猪国的行为。

一方面喊什么统一，另一方面建同鸨集中营，去制造敌对，去分裂猪国！

昌平集中营要搞统一

对于很多大陆汉支那自己而言，支那就等于昌平集中营。因为它们虽然也是汉支那，但还是逃不了要被自己高高在上的汉支那主人们憎恨，厌恶，和凶暴地驱逐。但就是这个集中营支那，就是那个对同鸨充满了憎恨和厌恶的支那，却还要去统一更多的地区和国家，要把那些地区和国家也统一进昌平集中营里去被憎恨，被厌恶，被凶暴刻毒地对待。

统一？
统一进去被憎恨！

民族主义的流氓与民族主义的奴隶

在民族主义的名义下，对同鸨耍流氓有理。集中营，驱逐，憎恨，凶暴，黑毒，机会不平等。不公平有理。

在民族主义的名义下，受害的同鸨必须爱国爱民族。受害者是民族主义的奴隶。

汉支那若想不再被魔鬼附身，几个必要条件

汉支那若想不再被魔鬼附身，几个必要条件：

* 分裂。只有分裂了，各地才有自由去发展出真正好的东西来。象OTTOMAN帝国，从一个部落发展起来，利用它的优势而建立了大帝国，而不是在一个大帝国中发展起来。象英帝国，在一个小岛上发展起来，而不是在一个大帝国中发展起来。象日本帝国，象欧洲其它帝国，等等都是这种例子。并不是聚在一起的人多了，地盘大了，这个国家就有优势了。一个国家要有优势，必须有一种真正有优势的东西去支撑和扩展。现在的汉支那不拒绝汉支那妖魔文化，却还想利用传统去扩散这瘟疫，这是继续死路，即使真的能够把台湾人也骗进去。

* 废汉支那语。语言不只是一个符号体系。讲这语言的人，会影响这语言的使用，从而语言反映人。汉支那语已经被讲这语言的人极度污染，不能被使用而同时避免其污染。

* 废汉支那家庭关系，重新确立人与人之间的合理关系。没有这一步，汉支那性不能被除，合理性也不能被确立。

* 确立起自然而合理的社会关系，而不是扭曲了的汉支那人与人之间的关系。

* 确立法治 （republicanism）和民主，及崇尚独立生存和个人自由的基本价值.

* 崇尚事实，热爱事实，热爱真理， 热爱平等，热爱规则。

* 确立其它的自然的合理价值。

* 分裂后，可以和其它汉支那国家进行经济往来，但决不搞政治统一。

民族的獗起，用来掩盖罪恶的烟幕

每个人都是民族的一部分，讲了汉支那语，都会在乎自己的身份（是被别人看得起还是被别人看不起）。现在大陆的汉支那统治者们正是利用这一点来迷惑所有的汉支那：不要去问改革的过程中公平不公平，不要去问谁偷走了国有资产，不要去问谁的权利受了侵害，不要去问腐败问题，甚至不要去问民主问题，不要去问进步问题，现在我们不是经济在总量上排到世界前面去了吗？你作为汉支那，对你的身份不感到光荣吗？既然你感到光荣，那你还对你受到的不公平对待有什么怨言呢? 你该满足了。

于是，大陆汉支那们做的一切恶事都有理了。

于是，还要去追求社会公平吗？
还要去惩罚罪恶吗？罪恶有理来惩罚你了！

于是，什么是好的？什么是恶的？
能够满足你对身份的欲望，就是好的，其它的，如果你要考虑，都是恶的。

汉支那么，支那共产匪帮党对你们的本性其实看得很清！

民族主义，爱国主义，实际上是掩盖罪恶的烟幕主义。而且，对汉支那应用起来，有效得很！

亡国奴与有国奴

支那大陆人是 有国奴。

1997年香港被吞并之前，香港人是亡国奴。

而亡国奴们反过去称 有国奴们 “猪”。

汉支那的盛世慰安妇

这里所谈的，不是那些妓女或情妇，而是那些见到外国人就想跟人家性交的支那女。

外国人都知道，在支那，性是不用买的，只需要“交朋友”，就有应接不过来的女人来免费陪睡觉。有些外国人去支那的目的就单纯是为了有如此不可思议的免费性交机会。

支那说是盛世，却有如此多的新一代慰安妇。

支那的盛世慰安妇说明了什么?

有多少北京猿人在外地的工地上干重活苦活累活脏活？

又有多少外地人在兽都北京的工地上干重活苦活累活脏活？

为什么出生在兽都北京，就不必去外地干重活苦活累活脏活？

为什么出生在其它地区的人 有些就会在兽都北京的工地上干重活苦活累活脏活？去为兽都北京猿人恶魔流氓土匪罪犯们服务？然后被北京猿人恶魔流氓们狂暴凶狠凶残地押去昌平同胞集中营去筛沙子去挣够被驱逐出境的路费，去死回原籍去？

仅仅是因为出生地不同？所以就必须一个为另外一个服务？所以一个就可以奴役另外一个？所以一个就可以欺侮另外一个？

生而为奴，和生而为奴隶主？

统一？汉支那的统一的本质是否就是 “被统一到的资源都是我的私有财产，被统一到的人都是我的奴隶”？

你甘心为奴吗？

起来战斗！为了自己的自由！为了自己的权利，平等机会，和社会公平！战！

#工地#苦活#北京#奴役#自由

你们抬起头来了吗？

汉支那说什么要在外国人面前抬起头来，

你们在自己亲爱的兽都在那些高高在上的兽魔面前，抬起头来了吗？

你们在昌平集中营里抬起头来了吗？

你们在遍布支那的外地奴（盲流）收容所里抬起头来了吗？

你们在充满了仇恨的傲慢粗鲁凶暴狠毒残忍的北京猿人面前抬起头来了吗？

你们在相互傲慢相互霸道相互损害相互憎恨中抬起头来了吗？

你们在相互欺诈的“经济建设”中，抬起头来了吗？

为什么那么多汉支那想逃离支那？难道在支那，在“自己的家里”，更加抬不起头来？

你们在拼命往外国逃亡中，抬起头来了吗？

你在支那獗起了吗？

当你去亲爱猪国的兽都北京，在北京猿人充满了憎恨的狂吼狂叫中，你獗起了吗？

当你被北京猿人威胁着押去昌平同鸨集中营的时候，你以为你能在同鸨集中营里獗起吗？

当你被告知 “弄死你就象弄死只鸡” 的时候，你感觉自己在支那獗起了吗？

当你被“鬼子领盗”告知 “我说谁错就是谁错，我要处理谁就处理谁” 的时候，你感觉自己在支那獗起了吗？

你不被认为该有权利。你在没有任何权利中獗起了吗？

你被认为你该为北京猿人做各种贡献，做它们的奴隶，做它们的下人，受它们的掠夺，你在受北京土匪鬼子们的歧视、奴役和掠夺中獗起了吗？

你在支那被当作下等人，你做着下等人你獗起了吗？

你被告知“夹起尾巴做人”，你在自己的国家里，在支那那个幸福天堂里，夹着尾巴，感觉自己蹶起了吗？

支那把你当敌人，把你压在底下，你被压在底下你獗起了吗？

名词解释续1

亲爱的猪国 ---- 猪国是你的奴隶主。奴隶主对奴隶，自然是凶暴的，但你必须认为这凶暴其实是“亲爱”。你受的奴役其实不叫奴役，叫奉献。亲爱的凶暴，我拿什么来奉献给你呢？怎样才能让你奴役呢？

"慈祥"的母亲 ---- 慈祥就是刻毒残忍，母亲就是慰安妇做得多了，生了无数不知父亲是谁的杂种，按照汉支那的道德，不论母亲做了什么，她总有权利要求子女做她的奴隶，要求子女拜她为神。刻毒的慈祥，残忍的慈祥，及神一般的慰安妇母亲。

北京"欢迎"你 ---- 欢迎，就是满怀憎恨地极度鄙视地凶暴粗鲁地欺侮。北京 极度憎恨地 极度凶暴地 极度厌恶地 极度傲慢地 "欢迎"你了！