你合了汉支那的妖魔群了吗？

汉支那有合群与不合群的词语，大致相当于英语中的 social 和 unsocial。而且，对于汉支那来说，这不是个人的自由问题，不是个人的选择问题，而是一种道德价值约束，是对不跟别人搞在一起的人进行攻击的，你必须跟汉支那搞在一起，你不能离开它们，否则你就被称做为不合群，好像你做了坏事，对你施加压力。

邪恶的汉支那自然需要这种"道德"为它们服务。
而愚蠢的人也会被这种"道德价值"所迷惑，而屈服。

明智的人不会以合群不合群来判断和做决定，而会以是否符合自己的利益来做决定。如果

华和夷

华 ＝ 精神病态的邪恶妖魔汉支那（讲汉支那语的人）
夷 ＝ 精神不那么病态的人，或精神自然正常的人

华攻击夷，利用的是精神病的传播和超强的繁殖能力。
夷攻击华，利用暴力征服。

当汉支那化了的满族人慈熙太后向全世界的夷人宣战后，华人慈熙太后不得不逃出自己的老窝，让夷人一路攻入。

汉支那的历史，（讲汉支那语的妖魔们的历史），就是一部华夷对比史，同时也是一部警世史。谁要被精神病华魔迷惑，谁就要变成精神病华，而被自然而正常的夷人征服。

仇恨、敌意、敌人，亲爱的猪国，民族主义，爱国主义，为了民族的獗欺而奋斗

我在家乡，时时处处体会到仇恨。
而到了大学，体会到更深的仇恨。
而到了被称为 "兽膻之区" 的兽都北京，我体会到了最深的仇恨，最深的敌意，最深的狠毒，最烈的凶暴，最傲慢最霸道的欺侮  ...

那是敌国！
那是敌人！
那是来自敌人的致死的仇恨！

但就是那些充满了仇恨的敌人们，却到处喊叫爱国，爱民族，要你去爱它们的一切，因为它们的充满仇恨的充满敌意和狠毒的"亲爱"。

所以，你爱你那对你充满了仇恨的 "自己的敌人民族" 了吗？你爱你那对你充满了敌意的 "亲爱的敌国猪国"了吗？

魔鬼们充满仇恨地满怀敌意地叫喊爱国主义和民族主义。
没有尊严的人为了跟自己敌对的民族的獗欺而奋斗，为跟自己敌对的国家做奉献，以让这些敌人敌国能够对自己更仇恨、更敌意、更残忍。

汉支那愚弄人的伎俩

你的利益，你的身份，你的义务，你受的恩，你欠的债

如果你搞不清以上这一组词的含义，你就要被汉支那愚弄和侵害，而且还不知道自己受了害。

首先你要知道什么是你的主要利益，什么是次要利益。别人怎么看你，荣耀不荣耀，也可以算是某种利益，但那种利益实在次要得很，可有可无。若你追求这种次要利益，而把自己的

美军灰溜溜地撤出了伊拉克

美军凭军事优势轻松地打败了伊拉克军队，但却被伊拉克的恐怖袭击给打败了。

为什么？

如果你是一个军事指挥官，带领一支优势武装入侵敌国，你所面临的，不只是敌军，而且还有敌民。如果你集中兵力，你可以对付任何挑战，但你无法进行统治。若你进行统治，你就不得不分散自己的力量去保护相应的政府及社会，并让自己的力量暴露于攻击，同时，敌人可以在任何地点任何时间集中力量，出现局部优势，而攻击你。敌民只会帮助敌军，不会帮助入侵者。如果敌国进行自杀性的恐怖袭击，你连打败对方的机会都没有，你唯一能够做的是统计自己的损失。这种每周或每月的损失统计，就是导致美国的投降党（民主党）决定撤出伊拉克的根本原因。如果美军在伊拉克很安全，没有损失，投降党也会支持美军驻留的。

于是，问题是，若你军事力量薄弱，在战场一定战败，是否你的国家也一定要被敌军统治？

美军在伊拉克的败退，及伊拉克民间武装的成功有效的战术，多少会给点启发吧？想要自由的人们，有启发了吗？！

你是奴隶吗？你被欺骗愚弄了吗？

你真的认为你留在支那，你受汉支那控制，是符合你的利益的吗？

帮你分析一下。

在考虑关系时，必须区分价值的要次顺序，否则就会被愚弄。三类价值的要次秩序是：
自由 > 权利 > 利益

如果某人说，这是你的利益，所以你不能反抗，所以你要服从，你

统一： 汉支那传播精神病及进行攻击的独特方式

若你不是汉支那也不是支那国的人，汉支那会对你如何？
若你是汉支那，或是支那国的人，汉支那又对你如何？
若你不说汉支那语，行为方式跟汉支那有很大的不同，又不是支那国的人，跟当你讲汉支那语及被当作为是他们中的一个时相比，你所受到的对待，会有多么地不同？
看出来了吗？
你不被当作汉支那又不是支那国的人，汉支那就慰安你，你被当作了汉支那或成了支那国的人，汉支那就傲慢地刻毒残忍地对待你，而残忍对待你的前提就是统一你，把精神病传播给你，并攻击你。
小心，汉支那的统一，跟宇宙中任何其它民族的统一都含义不同。不要把汉支那的统一误解为跟其它民族的统一一样的统一。汉支那的统一是其传播精神病及进行攻击的一种独特方式。

当汉支那要攻击你，必先“统一”你！

权利，利益，异同与国家

汉支那也许永不能理解，为什么欧洲那么多不同的民族不同的国家要加入欧盟，因为对于汉支那来说，成为一个国家，要么是历史上曾经是一个国家，要么是同一个民族，除此之外，没有其它理由。

汉支那也无法理解，为什么美国有那么多不同的民族，甚至不同的种族，在一起还没有汉支那同一民族内部那么深的仇恨。

汉支那永不能理解人愿意合在一起成为一个国家的真正原因，因为汉支那的国，从来就是人欺压人的关系，没有自由、平等、权利及公平。如果汉支那能够建立人与人之间的合理的关系及给所有的人带来更多的利益，它们国内的人就不会逃走了，它们也不必去叫喊什么统一了，人家要申请加入了。

精神病态的邪恶民族只能以"同"来愚弄人，去搞一个没有居民权利的不符合居民利益的邪恶国家。

汉支那对人霸道的理由，及暴力的必要性，暴力的有效性，及和平的绝望性

和平总是一个好听的词，总是一个引来鼓掌的词，总是某些人的愿望。

但和平解决汉支那的问题是否会有效呢？
这个问题不由人的愿望来决定，而须由问题的制造者自己的特性来决定。

如果汉支那攻击人是因为对权利问题，或对事实性，或对公平的判断有争议，你可以通过

Tibet独立自由道路上最大的障碍：Dalailama

除非Tibetans意识到现在在世的 Dalai Lama 是其独立自由道路上的最大障碍，Tibetans想要自由，还有更长的路要走。

Dalai Lama到处高喊和平，到处求乞自由，迷惑了Tibetans，好像有人在国际上为Tibet说话，好像 Dalai Lama 受到世界各国的欢迎，好像自由就在眼前，但那不过是一剂迷药，让Tibetans都生活在幻觉之中。而且这正好帮了共产汉支那土匪帝国的忙。你喊和平，它们就暴力对付你。你反抗吗？你不是自己喊了和平吗？

想要自由？首先要把Dalai Lama 从神坛上拉下来！

一个民族，一个国家?

一个民族，一个国家，一个地狱，一群土匪流氓恶魔鬼子！

同在一个国家，在亲爱的猪国里，有些地区，同样是一个民族，却辛辛苦苦一辈子，不如在猪国兽都北京一个普通家庭一年的收入。兽都北京猿人的收入从哪里来？靠城市建设征地就搞到几套房，靠那几套房出租，一年就是十万或几十万的收入。兽都北京为什么能够搞那么多的基础建设？那些钱又从哪里来？

有些地区的人上学十几年，就得了一个机会去其它地区做奴隶！而

组织，暴力斗争，与独立

东土国已经在以暴力争取自由独立了。

其它想从汉支那共产北京土匪帝国里争取自由独立的各国如果不准备暴力，而想靠和平，或不准备自己暴力，想指望通过别人的暴力，来实现独立，他们或许要等，一直要等到汉支那自己内战时，否则，他们的独立梦想永远只能是个梦。

为什么？

因为在支那，除了东土国和Tibetan与汉支那有很大不同外，其它地区的人跟汉支那已经没有多少本质上的区别了。讲了汉语成了汉支那，都得了精神病，在那种精神病的作用下，对社会进步的追求会大为退化，再由于其内部争斗性，自动一致起来抗击汉支那的精神已经不强，在这种现实下，如果不象共产党那样去组织人们，去以纪律约束人们，去积极地宣传鼓动人们，抗汉独立斗争就是空想。

研究共产党史，不是去学共产党，不是去做共产党，而是通过共产党史来了解汉支那，了解被统治的对象，去明白为什么共产党能够成功掌权及控制支那，从而掌握针对汉支那有效的斗争方式。

至少在争取独立的阶段，须以严格的组织管理方式来对付共产党。在独立以后，再考虑转变。

历史是试验。从试验中可以了解规律。

各国独立自由之路

首先要抛弃幼稚幻想，不要梦想和平能够实现独立。
Dalailama 喊了几十年的和平了，除了到处被各国政府接见外，Tibet依然在汉支那魔掌之中，Dalailama 和平地求乞自由的道路走不通。
美国人能够享有自由，因为有Patrick Henry这样人，因为对自由准备付出，"Give me liberty or give me death"。没有任何极权独裁者可以奴役以死争自由的人。
各国必须准备暴力，必须准备做出牺牲，不要Dalailama，而要Patrick Henry！
各国都必须设立军事、政治、组织、宣传和财政这五个要害部门。
并以 "独立自由，清除汉毒" 为第一阶段政治目标。
各国单独的行动不是不可能导致自由，而是会面临更多的困难。
各国要一起加入行动，迫使汉支那魔首们面临选择：是全面战争，把它自己也拼掉，还是和平分裂，给它自己也留条路。
必要的话，甚至各国可以成立 "联合政治军事委员会"，协调指挥各国的自由斗争，以在争取独立自由阶段一致行动对付共同敌人妖魔汉支那。
在斗争的过程中，一定要意识到汉支那内部处处是仇恨，而要利用其内部仇恨来瓦解它自己。
坚信，汉支那的魔性已经越来越遭人痛恨，越来越多的人会意识到 在汉支那魔掌中苦海无尽头，越来越多的人会站到反汉毒 争自由的一边来。

独立反汉，反汉治病

汉支那不只是冲突多，而且冲突的起因很有汉支那特色，而且在冲突中无理可讲。

若汉支那也梦想有一天能够象西方国家那样，能够享受自由、平等、公平和民主，则，人与人之间要能够讲理，人要能够控制自己按照合理的东西来行动和思想，就成了必要条件，前提条件。若人与人之间还是无理无赖，或讲的是汉支那的歪理、怪理、邪理、恶理，即使从魔国支那独立出来，也枉然。依然受汉支那精神病控制。

若要讲理，首先就必须治好汉支那精神病。这汉支那精神病目前传播至所有讲了汉语的人。或许病的程度不同，但凡是讲了汉语的，无一例外都带有汉支那精神病。它们的精神状态决定了它们的追求、感受、感情、价值认识、伦理、及如何地讲理，讲它们的汉支那理。

支那各地要独立，最终目的，不是只是独立，而是要反汉和治病。要治汉支那的精神病。

汉支那统一的理由，态度，与 为什么说跟汉支那统一必定是灾难

有着 “5000 年文明史”的伟大物种汉支那至今还不知道国家的来源是什么，它们就如此地高等，优秀，和伟大！

汉支那统一的理由：国家屄源说

对于汉支那而言，国家的起源是因为屄，而没有任何其它理由。大家都是从同一个屄里出来的，所以大家必须在同一个国家内，也不管在这个国家内相互如何对待。

即使被蒙古人满族人征服，汉支那也要把它解释到它们的屄理上去。解决办法是把蒙古人满族人叫做同鸨，同屄。这样就跟汉支那的 “国家屄源说” 不矛盾了。  为什么要殖民统治Tibet 或 Eastern Turkestan 并对他们进行掠夺？因为汉支那把它们叫做同鸨同屄。究竟大家是不是从同一个屄里出来的，那就不用管了。汉支那是不看事实的。它们只需要制造逻辑满足自己的任意理论。既然这样，这世界上还有谁可以逃得出汉支那的国家屄源说和同鸨称呼？谁也逃不了！哪一天汉支那抱着病毒喊同鸨，病毒就必须和其统一（其实它们早就统一了）。

汉支那对别人的态度：你在我面前没有自由

这个 “没有自由” 是多方面的。

首先是没有言论自由。你根本就不能说话，除了重复它们的话。
然后是你不能讲理，只能屈服于并接受汉支那的歪理 怪理 恶棍理。你认为不该跟我们妖魔汉支那统一？你对得起你的猪宗吗？没有猪宗，没有猪先，哪来的你？按照它们的恶棍理，你是你猪宗的奴隶。

猪宗如何奴役人？当然不可能！

猪宗早就死了。死人不可能奴役活人。

当汉支那说你是你猪宗的奴隶，其实是它们想约束你，而编造某种理由让你失去自由，用让你无法抗拒的理由来约束你，再是它们自己又以这种理由来约束你，来“证明”你的观点错误，来 “证明”你必须受其控制。

（汉支那认为，你错误是因为你不能自由地拥有这样的观点，而不是因为你的观点会有什么样的后果。汉支那是永远也不会根据利益，利益的条件，关系，公平，来证明的。）

你当然是无法抗拒自己的身份的。你的身份又让你没有自由。而你的猪宗又是你的身份的来源，你在你的猪宗猪先面前没有自由，所以你必须如何如何，所以你必须接受汉支那精神错乱的汉理的约束。所以你想离开妖魔汉支那是错的，所以你必须跟汉支那恶魔们统一在一起，因为那是你自己的身份在约束你，虽然实际上是汉支那在约束你。（汉支那够聪明吧？它们在汉理中转圈圈，最后把你转晕了，它们就把你 “驳倒” 了。）

从汉理及汉支那对人的态度中，其实，就已经证明了，为什么不能跟它们统一在一起。

而若统一了呢？被统一了的关系必定是汉支那关系：即上下高低不平等，一个在上欺侮另一个在下，是 弄死你象弄死只鸡，碾死你象碾死只蚂蚁！

在汉支那关系中的幸福生活，它们自己已经总结得很好了：那是争霸 （看究竟谁可以欺侮谁），多年媳妇熬成婆（现在受婆欺侮，将来做了婆去欺侮自己的媳妇），吃得苦中苦，方为人上人（无论付出什么样的代价，总比做下人受欺侮来得强，而不做下人的唯一出路，就是去做上人去欺侮下人）。

活在汉支那关系中，就这样无比地幸福？

跟这种精神错乱的邪恶垃圾魔鬼们统一在一起去搞幸福天国？

那是地狱！

是灾难！

永别！支那的统一！5000年粪坑地狱已经够了!

为什么统一是家庭关系，而不是平等的联盟关系？

如果一个地区或国家要加入美国，我看是很难的，因为美国人想到了对加入者的义务，要给以平等自由公平，要考虑自己是不是要这个麻烦，除非实在值得去为加入者付出，它们不会接受。但要是有地区或国家自愿加入支那，我看汉支那们要高兴得晕过去了。为什么？因为汉支那只看到了更多的机会去奴役和掠多，它们想到更多的地区受其控制，没有想到它们自己的义务，就象我这个外地人去了亲爱猪国的兽都，兽都北京猿人们从来没有想到我的权利，更不会替我着想一下，都只是疯狂傲慢憎恨我，而憎恨我驱逐我的同时，若我要独立，恐怕它们又不愿，为什么？因为它们想到别人，只想到了可以奴役别人，可以掠多别人，从来没有想到别人的权利或它们对别人的义务。它们不是想着为别人做些什么，而是要别人为它们做些什么，这是它们为什么又憎恨别人又不想放别人的原因，因为它们所需要的，仅仅只是奴隶而已。这是主奴关系。

汉支那要统一，从来没有说，统一对双方都有好处，对于双方来说，都值得去统一，以说服人去接受统一。而从来只有说，以前是在一起的，所以还要在一起，是猪国，是母子关系，是家庭关系。而汉支那的家庭关系就意味着奴役，父母就是奴隶主，子女就是奴隶。汉支那的所谓统一，无一例外都是奴隶主控制更多的奴隶，而从来不是因为符合双方的利益在自愿平等的基础上的联盟。汉支那历史上从来没有出现过平等自愿的结盟统一。

汉支那的统一，永远不会是美国式的“加入联邦”，永远不会是欧盟式的统一，永远只会是奴役和掠多动机下的对别人的控制。

独立反汉：反汉反什么？（汉支那的道德理由）

为什么汉就是邪恶，为什么独立自由的第一目的及任务就是要反汉，汉究竟有多邪恶？

要回答这个问题，先看另外一个问题。

为什么汉支那侵害别人时却不骂自己不道德而责骂受害者不道德？

侵害了别人，自己应该感到自己不道德，自己应该受到责骂，但

反汉独立，与 反汉支那道德，反汉支那价值

一切汉支那特色的罪恶，源于汉支那的“德”或“美德”。因为在汉支那的“德”中，你看不到你的权利及公平，看不到对你的权利的维护，只有高喊“德”的人对你的欺侮，给你施加的义务及对你的攻击，而且限制你反抗，因为它们喊了“德”。
汉支那的”德“是极端丑恶的汉支那的作恶工具。

而且，它还有更严重的影响：它制造出精神病态的汉支那或具有汉支那特性的妖魔恶鬼。这些汉支那妖魔意识不到别人有权利，只想找机会以“德”的名义去给别人施加义务或攻击别人。而当它们自己受到攻击，又没有道德力量去抵抗，只有道德压力去屈服。
邪恶癌细胞汉支那，害人者，最终又害己！

汉支那的“德”，导致汉支那的恶与精神病。
汉支那的精神病，又使得汉支那去促进汉支那的病态又邪恶的“德”。
这是一个死循环。

于是清楚，反汉独立，最最重要的一环，就是要去除邪恶无比的汉支那“德”及其相应的汉支那价值。
这是比仅仅从支那独立出来更艰巨的任务。

分裂反汉支那特性 与 分裂建小支那国

网络上出现几个“独立建国论坛”，有些地区的人想从妖魔汉支那邪恶帝国中独立出来。这自然是一个大进步，大好事。

问题在于，为什么要独立，独立去建什么样的国家？

大致浏览一下各个独立建国论坛，调子基本上都差不多： 因为支那国整体上太落后了，我们比

独立的双重意义

从支那国中独立出来，及从汉支那性中独立出来。

少数民族独立之路

首先弄清楚，为什么汉支那要吞并和统治你？
因为它们认为这样做对它们有好处。
如果没有好处呢？

问题正在这里。
你要独立，你就要让汉支那感觉和你在一起没有好处。

看汉支那过去的历史，和现在的汉支那打交道，你就知道了怎样让汉支那感觉和你在一起没有好处。那是暴力和血腥。

满族在扬州大屠杀了10天之后，向南京进军，南京军民出城迎敌，不是带着刀枪，而是带着礼物和颂词！它们的女人穿没穿裤子，没有记录。但估计她们是准备好了慰安的。为什么？如果满族一路高喊“和平”，南京居民会那样做吗？为什么汉支那如此对待入侵者？扬州的10天大屠杀起了作用。

和汉支那打交道，它们自己有句话叫“欺善怕恶”。你要凶恶到让汉支那怕你！这样才能独立的可能。

另外，还要进行繁殖竞赛。
这是无可奈何的。母汉支那能够一生一窝，你们的女人也被逼得没有选择。你必须十个八个地生，每一个被生出来，15年后都是战士。你们的女人必须是战士的母亲。抚养子女会很辛苦，但必须记得你们是在打一场独立战争。让你们每一个女人贡献十个战士。

再就是要清楚地看到汉支那的精神病。它们是一群精神病态的无法自我控制的内斗者。你们必须善于利用，以削弱其力量。汉支那的历史告诉了你们太多的事实。

当代汉支那帝国

如果一个国家不是帝国，特征是人人都有平等的机会与权利。

若一个国家是帝国，特征是，不同身份的人仅仅因为身份不同而不能享有同样的机会或权利，却要承担更多的义务。

中华人民共和国是共产汉支那北京土匪帝国，具有掠夺性和奴役性。

要做奴隶吗？要受其掠夺吗？

起来，为了自由、机会平等和公平，战！

支那各地，抓紧独立！

支那各地要抓紧时间独立。

从汉支那的魔爪中挣脱出来！
自由！
惟有自由，才能让自己摆脱汉支那邪恶性的危害！

支那身份奴隶

汉支那总在想尽各种办法去奴隶别人。先有它们的传统美德，后来又有它们的“民族主义”。

但汉支那的民族主义和它们的传统美德一样，都是某些人奴役别人的工具。汉支那的传统美德利用的是身份关系，而民族主义则是直接利用身份。

你是支那身份吧？那你就有义务去“为了支那而...”

于是，当亲爱猪国的兽都搞奥运会时，兽都土匪们喊出来“为了支那...”,虽然它们实际上是在为了支那的名义下向全国搜括掠夺以肥它们自己。既然是为了支那，而你又有支那身份，那你就有义务为你自己做些什么，而且你没有权利来决定给你自己做什么，而要由别人来决定你应该做什么，于是，你被告知，为了支那，你必须为北京土匪奥运会捐款，出力。你是你支那这个身份的奴隶。

所以，在支那，要想奴役他人，只需要善于利用支那这个身份。

你是支那身份吗？
去做奴隶吧！