从几个起点开始，纠正汉支那性。
2. 事实，事实的全面性，一致性，是真理的约束条件。也即，如果你所相信的东西与这些方面相违背，那些东西一定是有不合理方面的。
3. 热爱事实，热爱真理，因为它们永远不会欺骗你，永远不会愚弄你，永远不会损害你，它们带给你绝对的安全。
4. 勇敢地与违背事实或真理的行为战斗，若屈服于邪恶，无论一时看来多么有好处，最终一定会让自己受害。
5. 勇敢地生活在现实世界中，不生活在虚构世界中，或谎言世界中。
6. 以公平为最高前提考虑人与人之间的关系，不对别人施加不公平要求，也不接受来自别人的不公平要求。
7. 在对他人做出反应时，若他人对你友好，你则以友好回应。若对你敌对，你则以敌对回应。反过来，你对别人友好了，你就要指望得到友好，若对别人敌对了，就要指望会有敌对。对待自己的国家，也是一样。
8.无论人与人之间有什么样的差异，在事实、真理、一致性、及规则面前，必须人人平等。即使是制定规则者自己，也必须与他人平等地在规则之下。接受正确的人，拒绝错误的人，无论地位关系如何。即使是权力关系，也须在接受权力的同时寻求真理性，而不盲从。让一切受到真理的约束，而不是让权力或其它因素等凌驾于真理之上。
9. 惩罚造成问题的原因。不惩罚无辜。奖励利益的条件，不奖励非利益的条件。
10. 尊敬价值、品质等等实现利益的条件，而不尊敬年龄等等与实现利益的条件无关的东西。
11. 在与他人的关系中，如果要行善，叫自己行善，而不叫他人行善，对他人，自己只有防卫权利，没有道德权力。他人跟随不跟随，由它们自己去决定。同时，必须坚决拒绝来自他人在道德名义下的强权，让叫喊道德的别人自己去做它们认为对的事。
12. 自己的问题，无论多么地不幸，不去麻烦别人，不强行要求别人来帮助。同时，若想对别人帮助，必须自己自愿进行，不接受来自别人的强行帮助要求。
13. 任何生命都是生而防死，而不是生而防老，父母保护子女，维护子女的自由、权利及利益，并帮助子女自立，而不是奴役子女，如果有必要，牺牲老的为年轻的，而不是牺牲年轻的去为老的，帮助老弱病残不是去鼓励老弱病残，更不是去接受老弱病残的欺侮。这是自然正常，有利于整个物种在竞争中的生存，人类也是一样。
14. 到自然中去理解人生的最基本方面，到知识中、战争中及文化的对比中去找人生的方向。
