Tuesday 13 September 2011

独立反汉,反汉治病

汉支那不只是冲突多,而且冲突的起因很有汉支那特色,而且在冲突中无理可讲。

若汉支那也梦想有一天能够象西方国家那样,能够享受自由、平等、公平和民主,则,人与人之间要能够讲理,人要能够控制自己按照合理的东西来行动和思想,就成了必要条件,前提条件。若人与人之间还是无理无赖,或讲的是汉支那的歪理、怪理、邪理、恶理,即使从魔国支那独立出来,也枉然。依然受汉支那精神病控制。

若要讲理,首先就必须治好汉支那精神病。这汉支那精神病目前传播至所有讲了汉语的人。或许病的程度不同,但凡是讲了汉语的,无一例外都带有汉支那精神病。它们的精神状态决定了它们的追求、感受、感情、价值认识、伦理、及如何地讲理,讲它们的汉支那理。

支那各地要独立,最终目的,不是只是独立,而是要反汉和治病。要治汉支那的精神病。

Sunday 11 September 2011

汉支那统一的理由,态度,与 为什么说跟汉支那统一必定是灾难

有着 “5000 文明史”的伟大物种汉支那至今还不知道国家的来源是什么,它们就如此地高等,优秀,和伟大!

汉支那统一的理由:国家屄源说

对于汉支那而言,国家的起源是因为屄,而没有任何其它理由。大家都是从同一个屄里出来的,所以大家必须在同一个国家内,也不管在这个国家内相互如何对待。

即使被蒙古人满族人征服,汉支那也要把它解释到它们的屄理上去。解决办法是把蒙古人满族人叫做同鸨,同屄。这样就跟汉支那的 “国家屄源说” 不矛盾了。  为什么要殖民统治Tibet 或 Eastern Turkestan 并对他们进行掠夺?因为汉支那把它们叫做同鸨同屄。究竟大家是不是从同一个屄里出来的,那就不用管了。汉支那是不看事实的。它们只需要制造逻辑满足自己的任意理论。既然这样,这世界上还有谁可以逃得出汉支那的国家屄源说和同鸨称呼?谁也逃不了!哪一天汉支那抱着病毒喊同鸨,病毒就必须和其统一(其实它们早就统一了)。

汉支那对别人的态度:你在我面前没有自由

这个 “没有自由” 是多方面的。

首先是没有言论自由。你根本就不能说话,除了重复它们的话。
然后是你不能讲理,只能屈服于并接受汉支那的歪理 怪理 恶棍理。你认为不该跟我们妖魔汉支那统一?你对得起你的猪宗吗?没有猪宗,没有猪先,哪来的你?按照它们的恶棍理,你是你猪宗的奴隶。

猪宗如何奴役人?当然不可能!

猪宗早就死了。死人不可能奴役活人。

当汉支那说你是你猪宗的奴隶,其实是它们想约束你,而编造某种理由让你失去自由,用让你无法抗拒的理由来约束你,再是它们自己又以这种理由来约束你,来“证明”你的观点错误,来 “证明”你必须受其控制。
(汉支那认为,你错误是因为你不能自由地拥有这样的观点,而不是因为你的观点会有什么样的后果。汉支那是永远也不会根据利益,利益的条件,关系,公平,来证明的。)

你当然是无法抗拒自己的身份的。你的身份又让你没有自由。而你的猪宗又是你的身份的来源,你在你的猪宗猪先面前没有自由,所以你必须如何如何,所以你必须接受汉支那精神错乱的汉理的约束。所以你想离开妖魔汉支那是错的,所以你必须跟汉支那恶魔们统一在一起,因为那是你自己的身份在约束你,虽然实际上是汉支那在约束你。(汉支那够聪明吧?它们在汉理中转圈圈,最后把你转晕了,它们就把你 “驳倒” 了。)
从汉理及汉支那对人的态度中,其实,就已经证明了,为什么不能跟它们统一在一起。

而若统一了呢?被统一了的关系必定是汉支那关系:即上下高低不平等,一个在上欺侮另一个在下,是 弄死你象弄死只鸡,碾死你象碾死只蚂蚁!

在汉支那关系中的幸福生活,它们自己已经总结得很好了:那是争霸 (看究竟谁可以欺侮谁),多年媳妇熬成婆(现在受婆欺侮,将来做了婆去欺侮自己的媳妇),吃得苦中苦,方为人上人(无论付出什么样的代价,总比做下人受欺侮来得强,而不做下人的唯一出路,就是去做上人去欺侮下人)。

活在汉支那关系中,就这样无比地幸福?

跟这种精神错乱的邪恶垃圾魔鬼们统一在一起去搞幸福天国?
那是地狱!
是灾难!

永别!支那的统一!5000年粪坑地狱已经够了!

Friday 9 September 2011

为什么统一是家庭关系,而不是平等的联盟关系?

如果一个地区或国家要加入美国,我看是很难的,因为美国人想到了对加入者的义务,要给以平等自由公平,要考虑自己是不是要这个麻烦,除非实在值得去为加入者付出,它们不会接受。但要是有地区或国家自愿加入支那,我看汉支那们要高兴得晕过去了。为什么?因为汉支那只看到了更多的机会去奴役和掠多,它们想到更多的地区受其控制,没有想到它们自己的义务,就象我这个外地人去了亲爱猪国的兽都,兽都北京猿人们从来没有想到我的权利,更不会替我着想一下,都只是疯狂傲慢憎恨我,而憎恨我驱逐我的同时,若我要独立,恐怕它们又不愿,为什么?因为它们想到别人,只想到了可以奴役别人,可以掠多别人,从来没有想到别人的权利或它们对别人的义务。它们不是想着为别人做些什么,而是要别人为它们做些什么,这是它们为什么又憎恨别人又不想放别人的原因,因为它们所需要的,仅仅只是奴隶而已。这是主奴关系。

汉支那要统一,从来没有说,统一对双方都有好处,对于双方来说,都值得去统一,以说服人去接受统一。而从来只有说,以前是在一起的,所以还要在一起,是猪国,是母子关系,是家庭关系。而汉支那的家庭关系就意味着奴役,父母就是奴隶主,子女就是奴隶。汉支那的所谓统一,无一例外都是奴隶主控制更多的奴隶,而从来不是因为符合双方的利益在自愿平等的基础上的联盟。汉支那历史上从来没有出现过平等自愿的结盟统一。

汉支那的统一,永远不会是美国式的“加入联邦”,永远不会是欧盟式的统一,永远只会是奴役和掠多动机下的对别人的控制。

Friday 2 September 2011

独立反汉:反汉反什么?(汉支那的道德理由)


为什么汉就是邪恶,为什么独立自由的第一目的及任务就是要反汉,汉究竟有多邪恶?

要回答这个问题,先看另外一个问题。

为什么汉支那侵害别人时却不骂自己不道德而责骂受害者不道德?

侵害了别人,自己应该感到自己不道德,自己应该受到责骂,但